「好漂亮的漂流木椅子！」在小小市集中，一名客人看到來自原住民的手工產品，愛不釋手，他看著字跡模糊的定價標籤，「兩萬五千元，我買了！」一旁的工作人員趕緊解釋，「是兩千五百元啦！」這名客人驚訝的大叫：「怎麼會那麼便宜？」

　「少一個零」的背後，其實代表原住民和別人不同的價值觀。對功利現實的城市人來說，也許是撿到便宜的心態；就連籌辦小小市集的作家韓良露，也曾勸他們合理反應價格，藉以價制量，提高商品收入和經濟效益，但對原住民來說，金錢並不是他們唯一的目的。

　「繼續工作比賺錢重要！」成立原住民布木工坊的臺東縣新興國小校長鄭漢文說，偏遠地區的原住民經常失業，引發家庭及教育問題，對他們而言，辛勤工作代表的意義，除了改善物質環境外，更能提升自我價值。

　翻開美麗花紋的編織布包，上面掛有女性工作者的名字，代表由她獨自手工完成，這也是鄭漢文堅持的；雖然比分工還花時間，卻能帶來創作的心靈滿足，不是多一點金錢能取代的。尤其很多原住民孩子看到媽媽拿起針線，「心就靜下來了！」從媽媽的辛苦中，意識到自己要努力讀書，這也是工作帶來的正向改變。

　在小小市集中，很多是來自偏遠鄉鎮的地方產業，韓良露觀察到，許多逛市集的客人，可能都帶有一種「幫助弱勢」的心態，覺得自己是在「給予」。但她認為，在買賣過程中，並不只是錢與物的交流，這些產品來自不同生活經驗，承載了豐富的文化和生命故事，「我們用價錢買到的是更多價值！」

　「生態環保就是很重要的附加價值。」韓良露舉例說，在原住民工藝傳統中，都是使用自然廢棄的材料，像是從山上沖刷下來的漂流木，或海邊的大小石頭，這樣就不用砍伐森林和挖掘土石，能維持水土保持並減少溫室效應。反觀我們買一張北歐國家製作的桌子，就得花費許多海外運送的燃料和汙染的成本。

　最特別的是，這些漂流木家具都不油漆，除了讓木材可以和空氣接觸而呼吸外，更重要的是，原住民不會因上漆而吸入有毒性的氣體，對健康比較好。雖然這些產品的使用年限，會比有上漆的產品短，「但是物品和人一樣，都有使用期限，反而可以使我們懂得珍惜。」韓良露說。

　「好可愛的貓頭鷹！」在展場中，角石工作坊的石雕作品吸引大家的目光。很難想像，它們原本全是海邊撿拾回來的石頭，在琢磨發光的過程背後，還有一段感人的生命故事。原來這些石雕作品的作者王宗雄，是身障原住民，他看待自己就像是無用之石，起初面對這些沉默石頭時，只覺得它們好醜，不知如何動手雕刻。經過幾個月的思索，他突然有了領悟，其實自己就和這些廢石一樣，他看石頭不美，就好像別人看他不美一樣，但重要的是他如何看待自己。

　儘管自怨自艾，王宗雄心裡還是希望別人能看到自己的特色。他抱著這種心情，開始注視石頭，望穿它的內在形狀和力量，「石頭是我，我就是石頭」，他聽到石頭的聲音，和石頭對話，在雕刻過程中，逐漸發現另一個有用的自己。

　手工製作，給予工作者和自己內心對話的機會，是一種自我治療的方式。從另一角度來看，它更是一種健康的工作方式。在原愛布工坊裡，可以看到一種織法細密的鏤空袋子，這種特殊的「勾織」，是鄭漢文刻意分配給年紀大的婆婆做的，除了讓老年生活有所寄託外，更重要的是，在不停使用大拇指、食指、中指的編織過程中，老婆婆還能同時訓練手部末梢神經，預防老人癡呆症。韓良露說，「幾百元的付出，還可以讓老年人健康工作，何樂而不為呢？」

國語日報